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护士入党转正申请书范文_入党入团十篇

2022-04-04

入党转正申请书】导语,大家眼前所阅读的这篇文章共有33650文字,由汤雪光仔细订正,发布到都市文档在线!古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,亦称中国。中华,指的是我国全境,该词不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面。护士入党转正申请书范文_入党入团十篇如果你对此篇文章的写作能力需要改进或者修正,请告诉我们!

护士入党转正申请书范文_入党入团 篇一

20xx年年轻护士入党转正申请书

敬爱的党组织:

我于20xx年8月12日被党组织吸收成为中国预备党员。根据《党章》第一章第七条规定,到20xx年8月13日我的预备期将满一年,现在我郑重向党组织提出转正申请。为了便于党组织对自己的考察,现在我将一年来自己的思想、工作、学习情况向党组织作如下思想汇报。

在一年的预备期中,我注意自身修养的提高,在各方面以一名正式党员的标准严格要求自己,加强思想学习、对学习和工作精益求精。各个方面都有了很大的提高。特别是通过学习党章党纪和参加组织生活、党内活动,增强了党性修养,更使我认识到作为一名合格的党员,不仅要解决组织上入党的问题,更重要的还是要解决在思想上行动上入党的问题。

在一年的预备期里我的收获是很大的,归纳起来有以下几点:

第一,在思想方面:入党一年来,我在党组织严格要求下,在支部党员帮助教育下,我时刻以党员标准严格要求自己,注意学习党的路线、方针、政策,学习党的基本知识,学习马列主义思想、邓--理论、科学发展观重要思想,把为服务作为自己的宗旨,作为一名医护工作者,就是一名服务者,要为全民健康而服务。全心全意为服务是我们党的立党之本,执政之基,力量之源。为服务不需要什么惊天动地的事迹,需要的是从小事做起,从平时的点点滴滴做起。在实习期间,我完成了从学生到实习护士的角色转换。我想,自己要进入角色,应该首先从自己的服务态度做起。专业技术精不精,是一个人对工作熟练程度的问题,然而服务态度好不好,是一个人对工作的态度、对本职工作热爱程度的问题。我认为服务态度占首要地位。在中山医院实习期间,我每天提前到岗,对病人热情礼貌、服务周到,对本职工作尽职尽责,时刻以党的信条要求自己。平时我在思想上坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观,保持思想稳定,及时调节自我,保持愉快的心情去工作。同时注重理论的学习,使自己接受正确思想,永葆一名医护工作者的本色。

第二,在学习方面,我积极参加党组织的各项活动,认真学习党的路线方针,虚心接受同志们的批评,注意在实践中改正自己的缺点,并定期向党组织汇报思想和工作情况,按时交纳党费,按时参加党员活动,不断增强组织观念。在接受党员的教育活动中,我认真学习教育材料,结合学习及时总结心得体会,并用所学指导工作实际,自觉为群众做出榜样,发挥党员的先锋模范作用。

第三,在工作计划方面,在党组织的帮助教育下,我能积极完成组织交给我的任务,做到不怕吃苦,不计较个人得失。在护理工作中,我始终不忘“一切以病人为中心”的宗旨,用自己的爱心、热心、诚心尽量满足每一位住院病人的需求,努力争创“社会满意、病人满意、自己满意”,把救死扶伤的工作作风贯穿于护理工作的全过程。

此致

敬礼

申请人:

20xx年8月13日

20xx年专科生入党转正申请书

尊敬的党支部:

我是信息工程学院四支部的一名预备党员,接受党组织的考察已近一年。一年之中,我戒骄戒躁,不断注意提高自身修养,在各方面以一名正式党员的标准严格要求自己,无论思想,理论,还是行动上,都有了很大的提高,基于此,我向党组织郑重的提出了转正申请。

我们党自1921年建党以来,走过了一段艰难的风雨历程,时至今日,我们党日益茁壮,是历经了几代党员的艰苦创业,而越来越多的人加入党的组织,成为我们的一分子。不可否认,这之中也有极少数投机分子,因此,端正入党动机是入党的首要条件。思想是行动的先导,正确的动机是正确行动的精神动力。一个人在争取入党的过程中,有了正确的动机这种内在动力,就能在工作、学习和生活中按照党员的标准严格要求自己,身体力行,不懈努力。尤其是在新的历史条件下,要求入党的同志会遇到各种新情况、新问题。只有端正了入党动机,才会信念坚定,方向明确,不畏艰难,始终如一的朝着党的既定目标前进。争取入党必须树立正确的世界观,人生观和价值观,这对每一个要求入党的同志来说,都是非常重要的。

在市场经济高度发展的今天,一些党员不顾党的法律,置党的优良传统于不顾,敢于以身试法,大大损害了党在人们心中的形象。所以,加强党风建设,严格维护和执行党的纪律是极其必要的。党风是一个政党党性和世界观的外在表现。一个政党具有什么样的党性和世界观,就有什么样的党风。理论联系实际是我们党的思想作风,也是工作作风。历史证明:什么时候坚持了理论联系实际的作风,一切从实际出发,实事求是,我们党就能正确形势,使革命和建设不断胜利的发展;什么时候理论脱离了实际,不是犯了教条主义,就是犯经验主义的错误,造成工作指导上面的失误。江--同志1997年在纪委八次会上强调指出:"许多干部犯错误总是从量变到质变,开始往往有个缺口,但由于没有批评,任其所以,日积月累,最后铸成大错。这个问题发生的原因之一是平时缺乏批评与自我批评。所以我再三提醒大家,要注意发扬批评与自我批评的优良传统,这一点我们要坚持下去。"作为当代的大学生,在我们学好科学文化知识的同时,一定要注意提高自己的思想修养,不断自我完善,自我提高,成为党的优秀的接班人。

大三即将结束,我为今后人生路途而努力奋斗着。就要踏上社会了,心里难免有些紧张,可我坚信,只要我时时刻刻跟着党走,一心一意为社会做贡献,将来无论在什么岗位上,都能创出一番成绩,那就实现了我的人生价值,因此我渴望成为一名正式的党员。

此致

敬礼

申请人:

20xx年8月13日

大二学生入党转正申请书(1)_入党入团 篇二

尊敬的党组织:

到今年8月底为止,我提交入党申请书已经整整两年了,回顾自己两年来的思想动态,我发现自己发生了以下一些明显的变化:第一、自己的思想觉悟有所提高了。

递交入党申请书之后,我经常会下意识地鞭策自己:我已不是一名普通群众,我的言行举止一定要符合一个入党积极分子的身份。在平时工作和生活中遇到困难或需要做利益取舍时,我开始习惯于站在全局利益、集体利益的立场处理事情。身边的党员同志都是我的好榜样,观察他们的为人处事,我清晰地看到党员同志的先进性和先锋作用,他们的思想觉悟确实高于普通群众。看在眼里,记在心里,我时刻鞭策自己:我虽然组织上未入党,但思想上一定要先入党!一切向党员看齐,以一个党员的标准严格要求自己。第二、比以前更关心时事了。

此前,对于党的全代会以及全国等党和国家里程碑式的重大会议我总是关心不够,自从向党组织递交了入党申请后,明显开始多了一份参与感和责任感,自觉地通过收看新闻、阅读报刊和参加党章学习小组活动等途径来了解与学习重要精神。20xx年11月8日中国党第十六次全国召开,我认真学习了报告。通过学习感觉到重要思想是的灵魂,是贯穿报告的主线,是新时期党的建设的根本指导思想。另一个亮点是提出了“解放思想,实事求是,与时俱进,开拓创新”的新号召。大会还提出了全面建设小康社会的奋斗目标,反映了中国发展变化对党和国家的新要求;20xx年7月1日,发表“七一”重要讲话,联合党支部组织我们入党积极分子展开了学习。“七一”讲话在强调重要思想的本质是立党为公、执政为民的同时,深入地阐述了它是新世纪新阶段领导全国全面建设小康社会的根本指针,是总揽全面、统领党和国家一切工作的纲领。我清楚地记得当时全党兴起了学习贯彻重要思想的新;20xx年10月中旬,党的十六届三中全会胜利召开,我通过党章学习小组的活动,对会议精神进行了认真学习。党的十六届三中全会,是在贯彻落实精神、全面建设小康社会的开局之年、也是在我国改革与发展进入关键时期召开的一次十分重要的会议。全会审议通过了关于完善市场经济若干问题的决定,是指导我国经济体制改革的纲领性文件;20xx年2月,公司党委组织全体党员和入党积极分子,听取了一次关于台海关系的主题报告。当局不顾与国际社会的反对,欲在3月20日“总统”大选的同时,举行所谓“和平”,其实质是为其阴谋开先例,单方面破坏台海稳定。

 3月20日下午,我第一时间通过互联网浏览了的情况,结果是:不得民心的因投票率不过半数,最终以流产告终,简直是一场闹剧;20xx年3月5日第十届全国第二次会议召开,我通过报刊和党章学习小组,认真学习了总理对全国人大作的工作报告。与大家一起回顾了过去一年,在中国党的领导下,各级和全国各族一同取得的显著的成果以及所经受的巨大考验。我深刻的感受到,去年在疫情爆发的情况下,我们国家还能在各方面取得如此显著的成果,着实来之不易!第三、学习文化知识的主动性大大提高了。

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组织部门要创新工作机制服务科学发展_入党入团 篇三

  制度机制是具体工作实践的升华,具有根本性、稳定性、长效性。组织部门要抓住组织工作的关键性方面,加强探索实践,总结做法经验,完善制度机制,不断提高组织工作服务科学发展的层次和水平。

1、要着眼于提高贯彻科学发展观的能力,努力创新和完善干部选拔任用机制。科学发展观,第一要义是发展。组织部门要注重在科学发展的主战场上考察和识别干部、发现和培养干部,真正把那些发展意识强、思路宽、政绩实,可靠、群众公认的干部选拔到各级领导岗位上来,把各级领导班子建设成为坚定贯彻党的路线方针政策、善于领导科学发展的坚强领导集体。一要坚持正确的用人导向。要按照德才兼备、注重实绩、群众公认原则,坚持凭政绩使用干部,公道正派地选人用人,不让综合素质高的人吃亏、不让干实事的人吃亏、不让老实人吃亏,把广大党员干部的思想和行动统一到按科学的发展观抓发展上来,形成鼓励干部干事业、支持干部干成事业、激发干部干大事业的良好氛围。二要完善考核评价体系。要健全和完善体现科学发展观要求的领导班子和领导干部考核评价体系,强化对领导班子和领导干部发展能力、发展业绩和发展潜力的考核,并充分运用考核结果,引导各级领导班子和领导干部树立科学发展的理念,争创科学发展的政绩。三要加大群众评价在考核中的分量。群众公认是党的群众路线在选人用人中的具体运用和体现,是选人用人必须始终坚持的重要原则。要坚持把基层群众评价、上级评价、相关职能部门评价、社会评价等多方面结合起来,多层次、多渠道、多角度地了解干部的表现,特别是要了解广大群众对推进科学发展实际成效的直接感受和真实评价,加大群众评价在考核评价中的分量,切实提高选人用人公信度。

2、要着眼于为落实科学发展观提供人才支撑,努力创新和完善人才工作体制机制。人才资源是科学发展的第一资源,抓人才就是抓经济、就是抓发展、就是抓未来,必须充分发挥人才在科学发展中的积极作用。一要健全人才工作领导机制。积极探索党管人才的工作机制和有效途径,真正形成党委统一领导,组织部门牵头抓总,有关部门各司其职,密切配合,社会力量广泛参与的人才工作新格局。二要创新人才管理体制。协调整合人才工作力量和人才资源,充分调动人才和用人主体两方面积极性,形成强有力的工作合力,实现人才资源的高效开发,促进人才资源和经济社会发展相协调。三要创新人才培养和引进机制。根据人才的不同类型和不同特点,完善各具特色、行之有效的培养机制,不断提高各类人才的综合素质。实行人才柔性引进政策,广泛吸引各类人才。通过人才的培养和引进,进一步壮大人才队伍规模,优化人才的专业结构、产业分布结构,大幅度提升高层次人才比例。四要健全促进人才健康成长和充分发挥作用的新机制。进一步优化人才创新创业的环境。进一步健全人才评价、培养、使用、配置、激励和保障的新机制,鼓励人才创新创业、支持人才创新创业、服务人才创新创业,营造人才健康成长和创新创业的良好环境,使各类人才的创新创业潜能发挥出来,促进社会经济平稳较快发展。

3、要着眼于推动科学发展观的全面落实,努力(!)创新和完善基层党建工作机制。党员是党组织的细胞,党的基层组织是党执政的组织基础。推进科学发展,必须最大限度地把党的组织资源转化为科学发展资源,把党员队伍活力转化为科学发展活力,充分发挥基层党组织的战斗堡垒和党员的先锋模范作用。一要努力构建城乡统筹基层党建新格局。充分整合农村和城市党的组织、工作、人才和阵地等党建资源要素,打破城乡区域、行业分割,着力构建城乡共建的组织设置体系、城乡合作的基层党组织互帮互助体系、城乡一体的党员动态管理体系、城乡互动的基层干部人才工作体系。进一步落实党建工作责任制,建立健全乡镇党委书记抓农村基层党建工作述职评议制度和乡镇党委书记向县委进行党建述职制度。二要增强基层党组织的功能和活力。按照党的提出的“推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐”的要求,以“先锋工程”为总抓手,全面加强党的基层组织建设。在农村,要紧紧围绕推动新一轮农村改革发展,开展农村党建“三级联创”活动,加强乡村领导班子和干部队伍建设,选好配强党组织书记,努力把农村基层组织建设成为推动科学发展、带领农民致富、密切联系群众、维护农村稳定的坚强领导核心。在企业,要紧密联系当前宏观经济形势,广泛开展“克难攻坚当先锋”行动,充分发挥企业党组织作用,帮助企业应对挑战、共克时艰,把党的优势转化为推进企业转型升级的发展优势。在社区,要开展“创五好社区党组织,建温馨和谐家园”活动,构建一个管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。

4、要着眼于提高落实科学发展观的水平,努力创新和完善组织部门自身建设工作机制。组工干部的素质能力如何,不仅直接关系到组织工作的创新发展,而且事关组织工作服务科学发展的实际成效。为此,一要开展好“两项活动”。继续深化拓展“讲党性、重品行、作表率”活动和深入学习实践科学发展观活动。坚持不懈地抓好以公道正派为核心的职业道德教育和从严治部为重点的党风廉政教育,不断增强组工干部思想的先进性、的坚定性、品德的纯洁性。二要健全完善各项规章制度。完善部委理论中心组学习和机关干部学习制度,加强组工干部教育培训,不断提高组工干部素质素养和业务能力。进一步强化实践锻炼,健全和落实蹲点调研、破解难题等制度,使组工干部在实践中经受锻炼、增长才干。完善部机关干部考核激励机制,坚持用事业留人、感情留人、适当待遇留人。建立健全推动工作落实和联系服务群众的机制,树立组工干部可信、可靠、可敬、可亲的崭新形象。三要从严治部。坚持严格要求、严格教育、严格管理、严格监督,认真落实组工干部“十严禁”纪律要求,使“十严禁”成为规范组工干部行为的铁的纪律。继承和发扬组织部门优良传统,努力培育具有鲜明党性特征、浓郁时代气息、强烈组工特色的组工文化,以先进的组工文化引领组织部门自身建设。

20xx年大学生端正入党动机思想汇报_入党入团 篇四

党组织:

20xx年4月25日下午,初等教育学院分党校的全体学员,在班主任陈红老师的带领下举行小组学习讨论。在经过了两个星期的党校学习之后,同学们的对党的认识有了进一步的深入,同时对于入党和如何提高自身修养等问题,都有不少自己的想法,借此小组讨论的机会,大家纷纷发表自己的意见,互相交流,现场气氛十分活跃。

大家就如何端正入党动机和如何向党组织靠拢两个问题相互讨论,然后由代表发言,代表的发言常常引来同学们的补充,更进一步从思想上和行动上等个方面阐述自己的观点。大家并不是空泛的引用理论知识,还结合生活、学习来加以说明。不少发言得到了同学们的共鸣。

一、端正入党动机是争取入党的首要问题

什么是入党动机?入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的。在现实生活中,要求入党的同志的入党动机往往是不相同的。例如:有些同志是为了实现主义、全心全意为服务而要求入党的;有的则认为当党员光荣,入了党个人和家庭都光彩,在亲戚朋友面前也好看;有的是看到周围一些同志都提出了申请,随大流而要求入党;有的认为现在政策好,自己富起来了,为报答党的恩情要求入党;有的认为“党票”是一种资本,通过入党在上找个靠山;也有的认为入了党,容易受重用,提拔快,或者大学毕业后可以找个好工作;等等。还有极少数人,要求入党是妄图到党内来改造我们党。要求入党的同志,剖析一下自己的思想,思考一下自己究竟是抱着什么样的动机申请入党。

在上述种种入党动机中,只有为了献身主义事业,更好地为服务而要求入党,才是唯一正确的入党动机。这种入党动机之所以是唯一正确的,因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。其他的入党动机则是与此相违背的,是不正确的甚至是极端错误的。只有端正了入党动机,才符合党章规定的党员条件;入党以后,才能发挥一个党员应有的作用,从而保证党的先进性和纯洁性,增强党的战斗力。反之,如果让那些动机不纯的人特别是企图利用党员称号来捞取好处的人进入党内,就难以保证党的先进性和纯洁性,甚至给党带来严重的损失。因此,党组织把端正入党动机作为对申请入党的同志的最基本的要求,把考察要求入党同志的入党动机和帮助他们端正入党动机,作为保证员质量的一个重要环节和措施。发展员,只能把那些入党动机端正,在改革开放和现代化建设中表现出色,确实具备党员条件的人吸收进来;那些动机不纯的人,决不能吸收入党。

对于要求入党的同志来说,端正入党动机是非常重要的。首先,正确的动机,是正确行动的精神力量。只有树立了正确的入党动机,才能有持久不衰的动力,刻苦学习主义理论,更加自觉地贯彻执行党的基本路线,把对主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来,在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作和生活的各个方面,更加严格地要求自己,努力摆正党和的利益同个人利益的关系,逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同志比自己先入党的时候,不会沮丧和急躁,而是加倍努力;当接受考验的时间较长时,不会自暴自弃,怨天尤人,而是找出不足,迎头赶上;当自己要求入党的行动没有被正确理解,甚至受到一些人的曲解、误会时,也能正确对待;当自己在工作、生活中遇到困难和挫折时,也不动摇自己的信念,始终朝着既定的目标前进。

其次,要求入党的同志只有树立了正确的入党动机,才能经受住党组织的考验。这种考验在新时期更有重要的现实意义。因为在革命战争年代,参加革命和加入党组织,意味着担负艰巨、危险的工作,甚至要牺牲自己的生命。在这样的条件下,即使有个别投机分子混入党的队伍中来,残酷的环境也起着大浪淘沙的作用,一些不坚定分子很容易被淘汰。党在全国执政以后,情况有了很大变化。一方面,执政地位能够使党更好地坚持为服务的宗旨,把千千万万有志于改造社会、振兴民族、造福的有识之士吸引和团结在自己的周围,并不断地把其中的优秀分子吸收到党内来,共同为实现党的历史使命而奋斗。另一方面,由于党处于执政地位,一些思想意识不健康的人存有投机心理,认为入党不仅没有什么危险,而且还可以捞到个人好处;有的甚至把入党当作追名逐利的阶梯。因此,为了维护党的纯洁性,党组织必须严格考察要求入党同志的入党动机,通过必要的审查和考验,去发现哪些同志的入党动机是端正的,哪些同志的入党动机是不够端正的。只有那些入党动机端正又具备党员条件的人,才能被吸收入党。这就告诉我们,申请入党的同志要想实现自己的入党愿望,只有老老实实地树立起正确的入党动机,经受住党组织的考察,并通过正确途径加入党组织,而不能怀着不端正的入党动机,采取不正当的手段混进党组织。

学习17大精神感想体会(政法)_入党入团 篇五

把精神落实到政法工作之中 

市委政法委委员、综治办副主任、机关党总支书记  

同志在报告中提出,“深入贯彻落实科学发展观,要求我们积极构建和谐社会”;在全面建设小康社会的5条新要求中指出,要“扩大,更好地保障权益和社会公平正义”;在发展建设6项任务中要求,“全面落实依法治国基本方略,加快建设法治国家”;在推进社会建设6大举措中强调,要“完善社会管理,维护社会安定团结”……这些既是对法治建设和社会治安综合治理工作提出的新的明确要求,也为我们做好新时期政法工作指明了方向。全市政法系统一定要深刻领会和全面贯彻党的精神,把提出的新要求具体落实到各项工作之中。 

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随着改革开放的持续深入,城市现代化建设的加快推进,一些影响社会和谐的矛盾和问题会不断出现,作为从事维稳和政法综治工作的干部,特别是党员领导干部在深入学习贯彻精神时要做到: 

一要端正思想认识,创新工作思路;充分认清自身在促进科学发展、和谐发展中所肩负的重任,始终保持清醒头脑,居安思危,未雨绸缪,科学影响南京社会和谐的各类矛盾和问题,积极主动地正视矛盾、消除隐患,切实增强社会和谐度和群众的幸福感。 

二要抓好各项工作措施的落实,通过深入开展新一轮“平京”创建和推进“法治南京”建设,着力创新思路、创新机制、创新工作,不断完善“大稳定”格局、“大防控”体系、“大服务”网络,不断提高基层发现、控制、钝化和调处矛盾的能力,努力建立一套源头预防、有效调控社会矛盾纠纷的长效机制,努力把南京建设成为全国最安全城市。 

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三要切实加强机关党建工作和政法队伍建设,大力加强政法委机关党建工作和政法队伍建设,为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色事业新局面作出应有的贡献。

预备党员民族精神思想汇报_入党入团 篇六

尊敬的党组织:

中华民族之所以成为伟大的民族,就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神,有着深刻的丰富内涵,有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它,创造了东方文明。俗语说,山无脊梁要塌方,虎无脊梁妄称王,人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现,支撑作用之发挥。有了脊梁精神,不断壮大这种脊梁精神这个群体部件,那么,作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达,就能立于世界民族之林,无往而不胜。

鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物:其一,“埋头苦干的人”;其二,“拼命硬干的人”;其三,“为民请命”的人;其四,“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中,具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用,这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”,在他们身上所体现出来的精神,就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民,追求真理,竭尽全力,声名远播,成绩卓著;有的不为名利,公而忘私,利泽于民,无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。根据民族脊梁精神的内涵和外延,把它归纳为六个方面,即:“宽容博爱、勤劳勇敢、默默奉献、自强不息、百折不挠和铁骨铮铮”。这六个方面充分揭示了民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉,揭示了民族脊梁精神,就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中,包含了各家学派的思想,容纳了各家学派的精华。诚然,各个学派都有其优秀的文化、各自的特点,是互相学习、采长补短、共同进步,一起为民族繁荣为人类健康发展,做出自己应有的贡献,团结起来,其能量一定是巨大的。

民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治……等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命……等;近则还有五四运动、战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程……无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒……这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等,都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精神、铁人精神,两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击精神……则更是民族脊梁精神的发扬光大。

民族脊梁精神的内涵,涵盖了百家学说的精华,内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字,也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的,只有人们理解了,并铭刻在心,进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神的人多了,民族兴旺,国家繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。

在经济全球化背景下,文化的发展呈现三种趋势:即文化的全球化、文化的多元化、文化的殖民化。这三种趋势对中华民族精神以及中华民族精神的建构都必然产生深刻的影响。其中文化全球化对中华民族精神的影响最大。文化全球化是从全球化派生出来的,是指不同民族的价值观、思想意识、风俗习惯、伦理道德在全球范围内交流、碰撞和融合,并不断形成共识的历史过程。从积极方面看,文化的全球化为中华文化走向世界提供了国际舞台,为世界其他民族了解中华民族的精神价值提供了机会。从消极意义看,文化全球化造成了文化的趋同性,文化的趋同性意味着民族精神的消亡,民族精神的消亡,意味着民族的衰落和消亡。中华民族精神正面临着这种威胁和危机。文化多元化趋势下,中华民族精神在保持自己特点的前提下,也要不断吸取世界其他民族的优秀传统,在发展自身的同时,也要向世界展示自己民族的精神风貌。近年来,西方国家对我国采取文化渗透,西方文化战略在于企图摧毁中华民族精神,毁灭中华民族的自尊心和自信心,从而不费一枪一弹彻底打垮中华民族。由此可见,全球化带来的不仅仅是机遇,而且还有更严重的挑战。中华民族精神应该在这个过程中,发挥凝聚一切积极力量的作用,为中国的和平发展提供精神动力和支持。因此,全球化背景下中华民族精神的建构至关重要。

建构以爱国主义为内核的中华民族精神。说:“爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”这种对祖国山河和对深厚的感情,是一个民族赖以生存和的一种凝聚力,是一个民族永恒而无价的精神财富。爱国主义就是对自己祖国的无限忠诚。在全球化的背景下,面对各种思潮的相互激荡,面对各种文化的多元存在和发展,爱国主义就表现为对自己历史、民族、文化、国家的高度认同,只有以此为内核的民族精神才能具有凝聚、整合、激励、引导的力中华民族的爱国主义就是在长期的历史发展中积淀和升华起来的。这种爱国主义精神,在维护祖国统一和民族团结、反对,维护祖国的和,反对侵略,推动祖国进步和繁荣中,发挥了铸造“国魂”、“民魂”的作用。毫无疑问,离开了爱国主义,民族精神就失去了灵魂,从而也就失去了她的凝聚功能、激励功能、整合功能、引导功能。因此,中华民族精神的建构必须以爱国主义为核心。

建构以和而不同为价值取向的中华民族精神。和而不同的文化传统在中国具有深厚的思想基础,她铸造了中华文化的品格,也铸造了中华民族的品格,决定了中华民族精神的价值取向。“和”与“同”在中国古代文化中是一对对立的概念。在《国语·郑语》中史伯认为,新事物的生成是不同或相反的事物和合而成的,是多样性的统一,相同的事物叠加在一起是不可能产生新事物的。因此,所谓和而不同,就是在保持自身主体性的前提下承认不同的存在,尊重不同个体各自的特性,与其他个体和谐相处,既不屈己从人,也不强人从己,而是在平等的原则下相互吸收融合,形成和谐统一的新形态,才能使事物得到发展。今天,面对全球化背景下出现的单边主义和霸权主义主导国际形势的新趋势,引起许多国家的忧虑,并遭到许多国家的抵制和反对,主张世界多极化的呼声逐渐壮大。顺应这一国际社会的愿望和要求,中国领导人提出要用中国一贯倡导的和而不同的原则处理国际关系,得到了国际社会的热烈响应,已逐渐被国际社会所认同,并被提升为处理国际关系的国际准则。和而不同已经成为我们的外交政策,同时也凸显出中华民族精神的特点对内而言,中国改革开放向纵深继续推进,各个群体的利益矛盾逐渐呈现,社会的稳定、改革的继续有赖于这些群体利益矛盾的及时化解和妥善解决。我党提出构建和谐社会的要求,这说明和谐的精神、和而不同的原则已经成为全党和全国的共识。

民族精神就是凝聚全国的力量,塑造中国的国际形象。因此,和而不同作为体现中华文化传统的标志,理应纳入中华民族精神的核心内容,确立为中华民族精神的价值取向。当前,面对西方以“普世价值”的名义强行推行自己的价值观的霸权主义,必须建构体现中华民族特点和反映民族价值取向的民族精神,这样,在全球化的进程中中华民族才不会迷失方向,才能最终实现民族的复兴和国家强盛。

我们新一代的青年就是中国的脊梁,我们要用自己的青春和热血创造更有活力的中国,我想现在我们就要努力了,请党组织鼓励我们帮助我们,让我们在党的领导下,成为顶天立地的人!

党章辅导(二)_入党入团 篇七

第二讲   中国党的指导思想

第一节 党以主义、思想、理论作为行动指南

党的指导思想,是指导我们党全部活动的理论体系,是党的思想建设、建设、组织建设和作风建设的理论基础。十五大党章明确规定:“中国党以主义、思想、理论作为自己的行动指南。”这个规定除了坚持过去提出的把主义、思想作为党的指导思想外,又明确规定把理论作为党的指导思想。这是我们党经过二十年改革开放和现代化建设的成功实践作出的历史性决策,充分表明了以同志为核心的党把同志开创的建设有中国特色事业全面推向21世纪的决心和信念,反映了全党全国的共识和心愿,也向全世界展示了中国党高举理论伟大旗帜,坚持党的基本路线不动摇的坚定形象。

明确党的指导思想,对于广大党员来说是非常重要的,对于要求入党的同志来说同样也是十分必要的。它有助于要求入党的同志深入了解党,逐步确立主义的世界观和人生观,逐步成长为工人阶级的先进分子。

一、主义、思想、理论是科学的理论体系

主义、思想、理论是科学的理论体系,是无产阶级解放运动的理论,是指导革命和建设的强大思想武器。

主义是无产阶级革命导师、恩格斯在19世纪40年代创立的。、恩格斯适应无产阶级斗争的需要,总结了无产阶级革命斗争的经验,批判地继承了人类历史上一切先进思想的优秀成果,创立了无产阶级谋求解放的科学理论棗主义。主义主要包括主义哲学、主义经济学和科学三个组成部分。主义哲学是无产阶级的科学世界观和方,是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的锐利思想武器。主义经济学阐明了剩余价值学说,揭开了资本主义剥削的秘密,揭示了资本主义生产方式的本质及其产生、发展和灭亡的客观规律,阐述了无产阶级在资本主义社会中的地位和历史使命,为无产阶级革命提供了理论依据。科学以主义哲学和经济学为理论基础,阐明了无产阶级解放运动的条件和发展规律,指出了无产阶级彻底解放的正确道路,即坚持反对资产阶级的斗争,资产阶级统治,用无产阶级专政代替资产阶级专政,建立消灭剥削、“各尽所能、按劳分配”的社会,并最终实现“各尽所能、按需分配”的主义社会,这是直接指导无产阶级革命斗争的理论武器。主义的这三个组成部分,在主义学说中是统一的、相互联系和密不可分的。主义哲学是主义全部学说的理论基础,主义经济学是主义哲学的运用与证明,科学既是主义哲学和经济学的运用,又是主义哲学和经济学的落脚点。这三个组成部分共同构成了主义完整的科学体系,是无产阶级及其政党的科学的世界观。

主义产生于19世纪末20世纪初的。当时世界资本主义发展到了阶段,运用主义的立场、观点和方法研究了资本主义发展的新情况和新特点,依据世界各国经济发展不平衡的规律,创造性地提出了“革命可以首先在一国或少数国家内取得胜利”的理论,解决了时代无产阶级革命一系列重大问题,并领导伟大的十月革命取得胜利,创立了世界上第一个无产阶级专政的国家。还研究了自由资本主义、垄断资本主义和的经济状况,为主义经济学提供了划时代的新内容。主义是无产阶级革命实践经验的结晶,是20世纪初人类思想史上的重大成果,是和无产阶级革命时代的主义。

以同志为代表的中国党人,把主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合起来,形成了思想。思想是主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国党集体智慧的结晶。思想以独创性的理论丰富和发展了主义,解决了中国工人阶级及其政党在中国这样一个半殖民地、半封建的、以农民为主要群众的、经济上文化上落后的国家里如何运用主义一般原理,开展主义运动的问题。思想具有多方面的内容,主要是关于新主义革命的理论,关于革命和建设的理论,关于革命军队的建设和军事战略的理论,关于政策和策略的理论,关于思想工作和文化工作的理论,关于党的建设的理论,等等。思想的活的灵魂是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法,它有三个基本方面,即实事求是,群众路线,自主。实事求是,就是一切从实际出发,理论联系实际,把主义普遍真理同中国革命具体实践相结合,在实践中检验和发展真理。实事求是是思想的根本点,是党的思想路线的核心。群众路线,就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的路线。群众路线是以同志为代表的中国党人创造的、具有中国特色的科学领导方法和工作方法,是对主义的重大发展。自主,是从中国实际出发,主要依靠自己的力量发展革命和建设事业,是我们立国、建国的一个根本方针。

党的十一届三中全会以来,以同志为主要代表的中国党人,总结建国以来正反两方面的经验,解放思想,实事求是,实现了全党工作中心向经济建设的转移,实行改革开放,开创了事业发展的新时期,逐步形成了建设有中国特色的路线、方针、政策,阐明了在中国建设、巩固和发展的基本问题,创立了理论。理论是主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物,是思想的继承和发展,是主义在中国发展的新阶段,是当代中国的主义,是全党全国实践经验和集体智慧的结晶,是中国党和中国最可珍贵的精神财富。

在当代中国,主义、思想、理论是一脉相承的统一的科学体系。坚持理论,就是真正坚持主义、思想;高举理论的旗帜,就是真正高举主义、思想的旗帜。

二、主义、思想、理论是指导我们思想的理论基础

中国党成立之初,就郑重地把主义写在自己的旗帜上。经过延安整风和党的七大,又郑重地把主义与中国革命的实践之统一的思想棗思想写在自己的旗帜上。从党的十一届三中全会开始,经过、十三大、十四大到十五大,我们党又郑重地把理论写在自己的旗帜上。我们党之所以把主义、思想、理论作为行动指南,作为我们党的指导思想的理论基础,是因为它是工人阶级解放运动的旗帜,是指导我们夺取革命和建设的胜利的唯一正确的理论。

没有主义,就没有无产阶级的革命运动。主义是在无产阶级解放斗争的基础上形成的,无产阶级又以主义理论为精神武器。如果没有革命理论的指导,工人阶级就不可能从自在的阶级转变为自为的阶级,工人运动也只能是自发的无组织的。无产阶级斗争的历史告诉我们,在工人运动的初期,由于没有科学理论的指导,他们的斗争,包括要求增加工资和改善劳动条件的斗争都是自发的,始终不能改变自己被被剥削的地位。在无产阶级接受了主义指导之后,才认识了资本主义社会的本质,懂得了无产阶级要翻身解放,就必须建立自己的政党,在党的领导下开展以夺取为首要目标的革命斗争。正如所指出的:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”(《选集》第1卷第311页)无产阶级只有用主义理论武装起来,才能真正担负起资本主义社会的掘墓人和社会的创造者的历史使命。

没有主义,就没有无产阶级的革命政党。无产阶级政党是主义和工人运动相结合的产物。无产阶级是党产生的阶级基础,主义则是党产生的理论基础,二者缺一不可。曾指出:“工人们所具备的一个成功因素就是人数众多;但是只有当群众组织起来并为知识所指导时,人数众多才能起决定胜负的作用。”(《恩格斯选集》第2卷第606?07页)这里所说的知识,就是指引工人阶级实现彻底解放的科学理论,就是主义。、恩格斯的重要功绩,就是在19世纪40年代创立了主义,并把主义同工人运动结合起来,为创建无产阶级政党而斗争。同样,没有主义在中国的传播,也就没有中国党。1840年战争以后,中国有许多志士仁人向西方寻求救国救民的真理,并进行了不懈的尝试,但都失败了。实践证明,那些资产阶级学说、资产阶级共和国方案,都不能引导中国革命取得胜利,不能使中国摆脱苦难。十月革命的胜利,给中国送来了主义,中国无产阶级在主义的指导下建立了自己的政党棗中国党。从此,中国革命才有了正确的领导,使革命沿着正确的方向前进。

没有主义,就没有中国革命和建设的胜利。中国革命和建设的胜利,都是在主义、思想和理论的指导下取得的。我们党成立以后,运用主义的基本原理,具体了中国革命的时代背景、中国社会的性质和各阶级的状况,解决了中国革命的性质、对象、领导、动力以及中国革命的道路问题,取得了新主义革命的胜利。新中国建立以后,我们党在主义、思想的指引下,领导全国各族迅速地恢复了国民经济,实现了从新主义到的过渡,并转入全面的大规模的建设,发展了的经济、和文化。这期间,我们党也犯过一些“左”的错误,包括像那样严重的错误,使国民经济濒临崩溃的边缘,严重影响生活的改善,其根本原因就是脱离了主义、思想的正确轨道。十一届三中全会以来,我们党的指导思想重新回到主义的正确轨道,并在改革和经济建设的实践中形成了理论,在这一理论的指导下,使各条战线的工作都取得了新的重大的胜利。

总之,党只有把主义、思想、理论作为行动指南,才能认识和掌握事物的发展规律,判明国际国内的复杂,了解周围事变的内在联系,预察事变的进程,制定不同历史时期的正确纲领、路线;才能树立坚定的信念和必胜的信心,始终站在革命运动和建设事业的前头,带领工人阶级和广大群众建设有中国特色的,完成初级阶段的历史任务,并最终实现主义。

三、必须坚持和发展主义、思想、理论

在新的历史时期,我们应该怎样对待主义、思想、理论呢?简要说来,就是既要坚持,又要发展。只有坚持,才能发展;只有发展,才能更好地坚持。二者是辩证统一的。

坚持主义、思想、理论,一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题,以我们正在做的事情为中心,着眼于主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。离开本国实际和时代发展来谈主义,没有意义。静止地、孤立地研究主义,把主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来,没有出路。

发展主义、思想、理论,这是符合主义自身发展规律的。主义是在历史和科学的前进中不断丰富和发展的科学,它并没有穷尽真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。思格斯指出:“我们的理论是发展着的理论”。(《恩格斯选集》第4卷第681页)也指出:“我们决不把的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西;恰恰相反,我们深信:它只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就应当在各方面把这门科学推向前进。”(《选集》第1卷第274页)主义必须有新的发展,这是当今时代的大趋势,也是我国事业发展提出的历史性新课题。党领导夺取后,怎样才能巩固和发展制度,特别是在中国这样一个经济文化落后的大国中如何进行建设,这是当代中国党人必须解决的问题。党的十一届三中全会以来,以同志为代表的中国党人,以彻底的唯物主义的勇气和革命魄力,坚持把主义的基本原理运用于现代化建设实际,走自己的路,在实践中进行了艰苦探索和伟大创造,终于实现了对在认识上的飞跃,逐步形成了理论。这个理论,从哲学、经济学、科学等方面,赋予主义以崭新的时代特色和具体内容。这个理论所以“管用”,能够为全党所接受,就是由于它不是靠翻阅本本演绎出来的,也不是冥思苦想感悟出来的,而是由波澜壮阔、日新月异的现实生活熔铸而成的,是全党和全国智慧的结晶。在这个理论指导下,中国不仅冲破了“左”的羁绊,使国民经济、生活水平和综合国力都上了一个大台阶,而且胜利地经受了国内外敌对势力所掀起的风浪的考验。当然,理论也是需要进一步丰富和发展的。事实表明,只有以新鲜的革命和建设的经验不断地丰富和发展主义,才能使它永远保持旺盛的生命力,才算真正坚持了主义。从这个意义上说,“发展”正是主义的强大生命力之所在。

坚持和发展主义、思想、理论,必须同违背和否定主义的各种错误倾向作斗争,必须澄清一些模糊甚至错误的看法:

一是认为主义是一百多年前创立的学说,现在已经“过时”,已经不再能解决当今的社会问题。这种论调是完全错误的。任何真理确实都有其适用的界限。判断主义是否过时,就要看我们今天所处的历史环境是否已经超越了主义真理的界限。这可以从主义的三个组成部分来具体。主义的哲学棗辩证唯物主义和历史唯物主义,正确地反映了自然、社会、思维发展的最一般的规律,不仅适用于以往的一切社会,而且适用于现在和将来的一切社会;不仅适用于人类社会,而且还适用于整个自然界和人类的思维。因此,辩证唯物主义和历史唯物主义是不会过时的。把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于研究经济运动规律,产生了主义的经济学。它所揭示的生产关系一定要适合生产力性质的规律,适用于一切社会发展阶段;阶级斗争的规律,适用于一切阶级社会;剩余价值规律,适用于资本主义阶段;价值规律,既适用于资本主义阶段,也适用于阶段;等等。所有这些规律,哪一个在现今的世界上不再起作用了呢?一个也没有。我们今天还处于初级阶段,世界历史的进程已经向前推进了,但还处于资本主义制度与制度并存的时代。主义经济学的原理并没有过时!把主义哲学和经济学的原理运用于研究资本主义社会的发展和工人运动的经验,产生了科学。它证明了资本主义的必然灭亡和的必然胜利,阐明了无产阶级是资本主义社会的掘墓人和社会的创造者,指出了无产阶级必须在自己的政党的领导下,通过无产阶级革命和无产阶级专政,才能实现自己的历史使命。科学学说对于处于资本主义和阶段的社会来说,它同样没有过时,而且正适用于我们今天的社会现实。

当然,随着社会的发展,主义的创始人研究他们当时所遇到的社会问题而作出的某些具体结论,有些确实已经不再适用于今天的情况,但是,主义的基本原理并没有过时。而且,主义的一条重要的基本原理就是主义是“发展的理论”,不是一成不变的教条,它必须随着社会的发展,不断扬弃某些不再适用的旧结论,并在坚持其基本原理的基础上,用新的结论来丰富自己。这是主义题中应有之意,也是我们对待主义所必须采取的正确态度。所以,决不能认为主义已经过时,而应当把主义的基本原理同当前革命和建设的实际很好地结合起来,通过总结新的实践经验,不断地丰富它,发展它。

二是认为主义仅仅是一个“学派”,否认它对革命和建设的指导作用。这种错误观点的要害,在于贬低主义的重要指导作用。为什么主义一定要作为党和国家指导思想的理论基础呢?第一,这是由主义的阶级性决定的。在阶级社会里,任何一个国家的统治阶级必然通过自己的和统治思想,来保护其经济基础,巩固其统治地位,并自觉或不自觉地使之形成为一种指导思想。我国是工人阶级和劳动当家作主的国家,理所当然地要用工人阶级的思想作为指导思想。主义是工人阶级的思想体系,它集中反映了工人阶级和广大劳动的利益、愿望和要求,它当然应当占据指导思想的位置。第二,主义的指导地位不仅取决于它的阶级性,而且取决于它的科学性和普遍适用性。主义所说明的问题,不是某一具体学术领域的问题,而是关于自然、社会和思维发展的一般规律,是时代发展的总趋向和总规律,是工人阶级的历史使命以及进行革命和建设的方向道路等根本问题。它是无产阶级的世界观和方,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器,是人类认识的最高科学成果。主义的这个特性,决定了它必然具有普遍的指导意义。基于上述理由,我们一定要自觉地捍卫主义的指导地位。

三是僵化地对待主义。有的人对待主义采取教条主义的态度,拘泥于其个别结论和词句,否定从现实的发展中对主义做出的新的结论和观点,这也是不对的。主义是科学的理论体系,具有普遍的指导意义。我们坚持主义,不能采取教条主义的态度,机械地生搬硬套。恩格斯指出:“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。(《恩格斯选集》第4卷第681页)我们不能把主义的理论看作是某种一成不变的东西。、恩格斯已经离开我们一百多年,我们不能苛求他们对我们今天的建设中所遇到的各种问题都准备好现成的答案。认为主义已经“过时”是错误的;采取僵化的态度对待主义,同样也是错误的。正确的态度是,坚持主义,学习主义,必须遵循理论联系实际的原则,运用主义的立场、观点和方法,去研究具体的客观事物,研究革命和建设的实际问题,从中找出规律性的东西,作为党制定政策与策略的依据和基础。那种对、恩格斯、、等无产阶级革命导师说过的每一句话和每一个论断都僵硬固守,特别是对某些被实践证明是不正确的、不适合社会发展新形势的个别结论也盲目照办的做法,是不对的,必须加以改正。

总之,每个要求入党的同志都要坚信主义、思想、理论,抵制各种否定和怀疑主义、思想、理论的错误思潮,掌握科学的世界观和方,逐步使自己成为坚定的主义者,成为工人阶级的有主义觉悟的先锋战士。

第二节 必须高举理论的伟大旗帜

理论的成熟,是政党成熟的一个重要标志。改革开放二十年来,我们党在理论上取得的最大收获,就是在主义基本原理与中国实际相结合的历史性飞跃中,创立了理论。这是我们党付出了巨大代价获得的极为珍贵的精神财富,是我们党和进行新的历史创造的科学总结,是我们发展事业的伟大旗帜,是中华民族振兴发展的强大精神支柱。在当代中国,有了这面旗帜,有了这个精神支柱,一个有6000万党员的大党,才会有更强的战斗力;一个有12亿人口的大国,才会有更大的凝聚力。因此,每一位要求入党的同志,都应当高度重视、认真学习和运用理论。

一、理论是主义、思想的继承和发展

理论是思想在新的历史条件下的继承和发展,是当代中国的主义。党的十一届三中全会以来,在中国的新局面和新成就,使我们从历史的比较和国际的观察中深刻地认识到,理论是指导中国在改革开放中胜利实现现代化的正确理论。在当代中国,只有这个理论而没有别的理论能够解决的前途和命运问题。在改革开放和现代化建设的新时期,在跨越世纪的新征途上,一定要高举理论的伟大旗帜,用理论来指导我们的整个事业和各项工作。

一种科学理论的诞生,是有其历史背景和时代条件的。理论所以能够出现在当代中国,也是有着深刻原因的。

1.理论产生的历史条件。

党的十五大报告指出:理论“是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和现代化建设的实践中,在总结我国胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。”这是对理论形成与发展的高度概括。

和平与发展已经成为当今时代的两大主题。现在,发生世界大战的可能性越来越小,而发展问题则越来越突出。世界上所有的国家,不论是发展中国家,还是发达国家,不论是国家,还是资本主义国家,都在谋求更快的发展。这是与资本主义两种制度的竞赛;也是一个国家能否在世界上站稳脚跟,处于有利位置的竞赛。在这种历史条件下,我们这样一个经济文化都比较落后的大国,必须尽快发展起来。这就要求有一种能够指引我们更快更好地发展,不断走向胜利的理论。党的十一届三中全会以来,在改革开放和现代化建设的实践中,不断创造出许多新经验和新事物,这些,就是产生理论的源泉。可以说,如果没有改革开放和现代化建设的实践,就不可能形成理论。

我国胜利和挫折的历史经验,以及其他国家兴衰成败的历史经验,也为理论的形成提供了重要的历史借鉴,它使我们从正反两个方面加深了对规律的认识。这种认识是付出了很大代价换来的,对于形成正确的理论是十分珍贵的。

理论,是主义同当代中国实际相结合的产物,是思想的继承和发展。同志和其他老一辈革命家,早就发现苏联模式的某些弊端,他们在寻找一条适合我国国情的建设道路过程中,曾经做出过许多努力,提出过许多好的思想。理论继承了这些思想和观点;并加以丰富和发展,逐步形成了新的理论体系。

2.理论的形成过程。

理论从形成到发展,经历了一个不断深化的过程,大体可分为四个阶段:

党的十一届三中全会到党的前夕,是这一理论的准备和初步提出的阶段。1976年粉碎“四人帮”的胜利,把我们党和国家从危难中拯救出来。但是,带来的、思想文化、经济方面的后遗症还很严重,国家的社会经济生活还未走上正确的轨道,百废待兴。为了清除“左”的思想影响,党领导和支持了关于实践是检验真理唯一标准的讨论。通过这场讨论,我们党从“两个凡是”的束缚中摆脱出来。十一届三中全会就是在这样的历史背景下召开的。这次会议冲破了教条主义和的严重束缚,重新确立了解放思想、实事求是的思想路线;果断停止使用“以阶级斗争为纲”的口号,作出了把工作重点转移到现代化建设上来的战略决策;适应现代化建设发展的需要,提出了在党和国家工作的各个方面进行改革的任务;并针对拨乱反正过程中出现的错误思潮,旗帜鲜明地强调必须坚持道路,坚持专政,坚持中国党的领导,坚持主义、思想。“一个中心、两个基本点”的思想开始形成,奠定了新时期党的基本路线的基础。1981年党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,标志着党在指导思想上拨乱反正的胜利完成。决议在系统总结三十二年正反两方面经验的基础上,提出了适合我国情况的现代化建设正确道路的十点经验。这十点经验,成为理论的雏形。

党的到十三大,是这一理论初步形成的阶段。同志在党的开幕词中,第一次提出和使用了“建设有中国特色的”的科学概念。党的报告系统概括了社会的基本特征,并从中国国情出发,确定了以经济建设为中心,“现代化”、“高度”、“高度文明”三位一体经济、、思想文化三大建设一起抓的总路线和总任务。在坚持四项基本原则的同时,改革开放在全国蓬勃发展起来,成为党和国家长期坚持的战略方针和基本国策。党的以后,理论的基本框架逐步形成。1984年党的十二届三中全会通过的《关于经济体制改革的决定》,第一次提出我国经济是公有制基础上的有计划的商品经济的观点,突破了把计划经济同商品经济对立起来的传统观念,是对主义经济学的新发展。1986年党的十二届六中全会通过的《关于精神文明建设指导方针的决议》,突出强调了精神文明是社会的重要特征,强调实行物质文明和精神文明两手抓的方针,从而使建设有中国特色的含义更加全面。1987年党的十三大系统阐述了理论的基本轮廓,明确提出我国处于初级阶段,概括和全面阐述了党的“一个中心、两个基本点”的基本路线,确定了建设有中国特色的六条具有长远意义的指导方针,并明确提出了我国现代化建设“三步走”的战略目标。至此,我们党已经对建设有中国特色的理论有了比较充分的论述,标志着理论的初步形成。

党的十三大到十四大,是这一理论的进一步发展和丰富的阶段。1990年党的十三届七中全会通过的《关于制定国民经济和社会发展十年规划和“八五”计划的建议》中,首次对建设有中国特色的基本理论和基本实践概括了十二条原则,系统地阐明了这一理论的主要内容。这十二条原则表明,我们党对的认识进入了一个新阶段。1991年同志在中国党成立七十周年大会上的讲话,又在十二条原则的基础上,从经济、、文化三个方面进一步阐述了建设有中国特色的理论。特别是同志1992年初视察南方的重要谈话,科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践经验,鲜明地回答了经常困扰和束缚人们思想的许多重大思想理论问题,从而使理论的主线和轮廓更加清晰。这个谈话是对认识的新飞跃,是科学理论的新发展。在同志视察南方重要谈话精神的指导下,党的十四大报告从更宽广的视野和更高的理论层次,对建设有中国特色理论进一步作出科学的概括,并写入了党章。这标志着我们党继革命时期把主义同中国革命的具体实践相结合,从而形成了理论上的第一次飞跃以后,又一次把主义、思想同中国当代的实际相结合,实现了理论上的第二次飞跃。

1993年11月,党的十四届三中全会通过了《关于建立市场经济体制若干问题的决定》。这个决定把建立市场经济体制的基本原则加以系统化、具体化,提出了清晰的基本框架和实现的总体规划,不仅使我们有了进行经济体制改革的行动纲领,而且对进一步丰富理论做出了重大贡献。

党的十五大是理论正式确立命名的阶段。党的十五大明确提出和使用了理论的科学概念,进一步阐明了理论是主义在中国发展的新阶段,并且把理论确立为党的指导思想,明确写进了党章。这标志着理论的正式确立和命名。

从以上的历史回顾可以看出,我们党能够形成理论,是来之不易的,它是我们党在主义基本原理的指引下,领导亿万进行革命和建设的实践经验的科学总结,是引导我国事业不断前进的行动指南,我们必须倍加珍惜。

二、理论的历史地位和指导意义

党的十一届三中全会后,在理论这一当代中国的主义形成和发展过程中,全党越来越认识到,它是我们党领导改革开放和现代化建设的指导思想。党的十三大报告明确指出,建设有中国特色的理论是全党同志和全国统一认识、增强团结的思想基础,是指引我们事业前进的伟大旗帜。党的十四大提出了坚持用同志建设有中国特色的理论武装全党的战略任务,并在党章中规定这一理论是“引导我国事业不断发展的指针”。党的十五大把理论确立为党的指导思想,并把这一理论同主义、思想一道作为自己的行动指南写入党章。

理论对于我们党、我国的事业,具有伟大的现实意义。

首先,理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设,如何巩固和发展的一系列基本问题。大家知道,主义创始人创立的科学理论,从原则上回答了革命和建设的根本问题,科学地揭示了从资本主义社会发展到和主义的客观规律。我们不能要求他们对一百多年后中国建设中遇到的实际问题一一作出回答。解决这些问题的任务,历史地落在中国党人的肩上。这里的关键是要把主义的基本原理同中国的实际结合起来,结合得好就能找到正确的道路,并不断取得胜利;相反,采取教条主义、生搬硬套的态度,必然会使事业遭到挫折和失败。这已为无数事实所证明。

在革命时期,我们党经过不懈的努力和多次曲折,终于找到了中国革命的正确道路,取得了革命的成功。同志对此具有不可磨灭的贡献。正如同志所指出的:“没有毛主席,至少我们中国还要在黑暗中摸索更长的时间。毛主席最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命的实际结合起来,指出了中国夺取革命胜利的道路。”(《文选》第2卷第345页)对于建设来说,也同样需要把主义的基本原理同我国的实际很好地结合起来,才能找到正确的道路。在这方面,我们曾走过不少弯路,有过不少曲折与失误。只是在党的十一届三中全会以后,经过二十年的实践,正确地总结了我国和其他国家正反两方面的经验和教训,才逐步形成了理论。只要我们坚定不移地坚持用这个理论指导我们的实践,我们就一定能不断取得新的伟大胜利。

其次,理论是统一全党和全国思想,坚持党的基本路线不动摇的强大思想武器。党的基本路线是在理论指导下形成的,愈是深刻理解和掌握这个理论,就愈能深刻领会和坚决执行党的基本路线。在理论和路线的关系上,我们党是有过教训的。党的八大曾提出国内的主要矛盾,已经是对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国现实之间的矛盾,是对于经济、文化迅速发展的需要与不能满足需要的状况之间的矛盾。党和全国的主要任务,就是要集中力量解决这个矛盾,把我国由落后的农业国尽快地变为先进的工业国。但是,八大以后不久,党就在指导方针上背离了八大路线,以至后来发展成为这样严重的“左”倾错误。八大路线为什么未能坚持下去?一个重要原因,就是当时我们在错误理论指导下,搞了阶级斗争扩大化。这种错误的理论最后发展成为所谓的“无产阶级专政下继续革命”的理论。错误和挫折教训了我们,我们终于从迷雾中解脱出来,找到了正确的理论,并在正确理论指导下,制定和执行了党在初级阶段的基本路线,使我国的建设重新回到健康发展的轨道上来。同志指出:“中国的命运归根到底取决于我们自己,取决于党的理论和路线,取决于党同的团结奋斗。”这里,路线是关键,理论是根本。理论和路线是党能够团结广大群众共同奋斗的基础。只要我们坚持理论,坚持以这个理论为指导的基本路线,坚持用这样的理论和路线去统一全国的思想,团结起来,共同奋斗,中国的前途就是光明的。

三、理论的主要内容

理论是当代中国的主义,是主义在中国发展的新阶段。这个理论之所以能够成为主义在中国发展的新阶段,是因为:第一,理论坚持解放思想、实事求是,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了主义的新境界。第二,理论坚持科学理论和实践的基本成果,抓住“什么是,怎样建设”这个根本问题,深刻地揭示的本质,把对的认识提高到新的科学水平。第三,理论坚持用主义的宽广眼界观察世界,对当今时代特征和总体国际形势,对世界上其他国家的成败,发展中国家谋求发展的得失,发达国家发展的态势和矛盾,进行正确,作出了新的科学判断。第四,总起来说,理论形成了新的建设有中国特色理论的科学体系。

理论第一次比较系统地初步回答了中国的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题,指导我们党制定了在初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、经济学、科学等领域,涵盖经济、、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系,又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。理论的主要内容是:

1.在的发展道路问题上,强调走自己的路,不把书本当教条,不照搬外国模式,以主义为指导,以实践作为检验真理的唯一标准,解放思想,实事求是,尊重群众的首创精神,建设有中国特色的。

2.在的发展阶段问题上,作出了我国还处在初级阶段的科学论断,强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段,制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据,不能脱离实际,超越阶段。

3.在的根本任务问题上,指出的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。强调现阶段我国社会的主要矛盾是日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,必须把发展生产力摆在首要位置,以经济建设为中心,推动社会全面进步。判断改革和各方面工作的是非得失,归根到底,要以是否有利于发展社会的生产力,是否有利于增强国家的综合国力,是否有利于提高的生活水平为标准。科学技术是第一生产力,经济建设必须依靠科技进步和劳动者素质的提高。

4.在的发展动力问题上,强调改革也是一场革命,也是解放生产力,是中国现代化的必由之路,僵化停滞是没有出路的。经济体制改革的目标,是在坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度的基础上,建立和完善市场经济体制。体制改革的目标,是以完善制度、党领导的合作和协商制度为主要内容,进一步扩大,健全法制,依法治国,建设法制国家。同经济、的改革和发展相适应,必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,以培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的公民为目标,建设精神文明。

5.在建设的外部条件问题上,指出和平与发展是当今世界两大主题,必须坚持自主的和平外交政策,为我国现代化建设争取有利的国际环境。强调实行对外开放是改革和建设必不可少的,应当吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展,封闭只能导致落后。

6.在建设的保证问题上,强调坚持道路、坚持专政、坚持中国党的领导、坚持主义思想。这四项基本原则是立国之本,是改革开放和现代化建设健康发展的保证,又从改革开放和现代化建设获得新的时代内容。

7.在建设的战略步骤问题上,提出基本实现现代化分三步走。在现代化建设的长过程中要抓住时机,争取出现若干个发展速度比较快、效益又比较好的阶段,每隔几年上一个台阶。贫穷不是,同步富裕又是不可能的,必须允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来,以带动越来越多的地区和人们逐步达到共同富裕。

8.在的领导力量和依靠力量问题上,强调作为工人阶级先锋队的党是事业的领导核心,党必须适应改革开放和现代化建设的需要,不断改善和加强对各方面工作的领导,改善和加强自身建设。执政党的党风,党同群众的联系,是关系党生死存亡的问题。必须依靠广大工人、农民、知识分子,必须依靠各民族的团结,必须依靠全体劳动者、拥护的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的最广泛的统一战线。党领导的军队是祖国的保卫者和建设的重要力量。

9.在祖国统一的问题上,提出“一个国家、两种制度”的创造性构想。在一个中国的前提下,国家的主体坚持制度,香港、澳门、保持原有的资本主义制度长期不变,按照这个原则来推进祖国和平统一大业的完成。

上述九条是一个完整的体系,相互关联,不可分割,要掌握其完整体系和内在逻辑:第一条是思想基础,是这一理论的精髓,贯穿于全部。第二条是这一理论的前提和立论基点。第三、四、五、六、七条着重论述了“一个中心、两个基本点”的基本路线,是这一理论在党的路线上的集中表现。其中又突出讲了市场经济体制,这是有中国特色经济理论的核心内容;还突出讲了生产力标准,这是这一理论的哲学基础。第八条专门论述了运用这一理论,实现党的路线的领导力量和依靠力量。第九条讲,用这种方式来解决祖国统一问题,在世界上是绝无仅有的,具有鲜明的中国特色。这些都是建设有中国特色不可缺少的部分。

当然,理论还有其他许多内容,还要在研究新情况、解决新问题的过程中,在实践检验中继续丰富、完善和发展。

四、认真学习和运用理论

理论内容非常丰富,也非常深刻,我们必须认真学习,并用以指导自己的行动。在学习中要注意以下问题:

第一,学习理论,必须全面、准确、完整地领会和把握其精神实质。

理论,是一个完整的科学体系。它从强国富民出发,以解放思想、实事求是的思想路线为指导,以初级阶段的国情为基础,以解放和发展生产力为主线,以改革开放和四项基本原则为经纬,围绕建设有中国特色的一系列基本问题,按照严密的逻辑依次展开。各个理论观点紧密衔接,彼此包含,相互渗透,构成了一个不可分割的科学体系;同时,这一体系并不是封闭的、凝固的,而是在实践中不断丰富、完善和发展的。因此,在实际工作中,对它作形而上学的理解不行,断章取义、各取所需更不行,必须全面、准确、完整地领会和把握。比如,在坚持党的基本路线问题上,必须以经济建设为中心,把改革开放同四项基本原则统一起来。在两个基本点中,忽视任何一个,在实践中都会出偏差;否定其中一个,同时也就否定了另一个。而这两个基本点,又有机地统一于更好地解放和发展生产力。只有这样看问题,才能排除各种干扰,更好地执行党的基本路线。又如,在处理物质文明和精神文明建设的关系上,必须把两个文明建设结合起来,坚持两手抓,防止和纠正一手硬、一手软的偏差。再如,在处理稳定和发展的关系上,也必须坚持辩证统一的观点。一方面,进行现代化建设离不开稳定的社会环境;另一方面,实现社会稳定的最终决定力量,又是经济与社会的发展。经济发展了,的生活水平和思想文化、道德水平提高了,国家实力增强了,制度才会具有强大的吸引力和凝聚力,各种社会矛盾也才能从根本上得到解决。

第二,学习理论,关键是抓住其精髓棗解放思想、实事求是的思想路线。

“解放思想,实事求是”八个字,集中体现了同志运用主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度,贯穿于他的整个理论的各个层次、各个方面和全部内容的始终,是这一理论具有盎然生机的源泉。为什么同志能够明确地率先提出“知识分子是工人阶级的一部分”,“允许一部分地区、一部分人先富起来”,“也要搞市场经济”的思想以及的构想,等等?根本原因,就在于他不唯书,不唯上,不墨守成规,敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚,在主义基本原理的指导下,研究新情况,总结新经验,在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路,从而给主义、思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。

解放思想同实事求是是统一的。解放思想就是要求我们在主义的指导下,冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受新事物的精神状态,使我们的思想认识符合于客观实际。如果我们的思想只停留在对主义某些原则、某些本本的教条式理解上,停留在对的一些不科学的甚至扭曲了的认识上,停留在那些超越初级阶段的不正确的思想观念上,那么,我们就很难摆脱“左”的思想束缚,甚至会以“左”的气候下形成的思想定势去观察当今的现实和党的路线、方针、政策,产生种种怀疑、忧虑或抵触情绪。这样,我们就很难正确理解理论,更不用说自觉地运用这个理论了。当然,任何正确的理论都不是包治百病的灵丹妙药,而只是行动的指南。尽管同志已经为我们设计了建设有中国特色的总体蓝图,但各地情况千差万别,经济和社会发展很不平衡。只有遵循实事求是的思想路线,把理论同本地区、本部门的具体实际结合起来,才能正确认识和解决遇到的问题,切实有效地推进各项工作。还要看到,建设有中国特色的事业,是前无古人的创造性历史工程,在实践中情况千变万化,问题层出不穷。只有解放思想、实事求是,才能把握机遇,创造性地开展工作。总之,党的解放思想、实事求是的思想路线,必须贯穿于现代化建设伟大历史进程的始终。把握了这一点,就把握了理论的活的灵魂。

第三,学习理论,必须认真学同志的原著,同时也要学习十一届三中全会以来党的重要文献。

同志是我党集体的核心,是我国改革开放和现代化建设的总设计师,是建设有中国特色理论这一当代主义的创立者。他尊重实践,尊重群众,时刻关注最广大的利益和愿望,善于总结群众的经验,尊重群众的创造精神,敏锐地把握时代发展的脉搏和契机,既继承前人又突破陈规,表现出开辟建设道路和开拓主义新境界的巨大理论勇气,对建设有中国特色理论的创立做出了历史性的重大贡献。这一理论的主要内容和基本精神,都凝结在同志的原著中,同时也体现在十一届三中全会以来党的重要文献中。因此,我们学习理论,首先要认真学同志的原著,特别要注意学好《文选》一、二、三卷中的重点文章。对这些原著,要反复阅读,刻苦钻研,深刻领会。同时也要注意学习十一届三中全会以来党的重要文献。

第四,学习理论,必须紧密联系实际,做到学以致用。

要紧密结合经济建设、精神文明建设和党的建设的实际,结合当前的形势和任务,提高问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历,联系思想实际和工作实际,总结经验教训,澄清模糊认识,以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一,增强党的凝聚力和战斗力。要把学习理论同改造世界观、增强党性结合起来。用理论武装头脑,最重要的就是联系改造自己的世界观和人生观。对于党员和要求入党的同志来说,树立正确的世界观、人生观和价值观,是十分重要的问题。学习理论,必须结合自己的思想实际,用贯穿于这一理论的主义世界观和方来克服和抵御唯心论、机械唯物论、主观主义、形而上学以及极端个人主义等非主义思想的侵蚀,增强党性观念,坚定理想信念,提高理论素质和水平,加快成熟,尽早成为工人阶级的先锋战士。

20xx年迎国庆60周年思想汇报_入党入团 篇八

敬爱的党组织:

让全世界瞩目的即将到来的10月,让全世界瞩目的中华民族建国60周年,作为中国为感受这一刻感到骄傲。

回头再看,这是中国党经验60年的深刻总结。过去60年,是中国社会发展最快的60年,也是空谈最少、实干最多,干扰最少、实惠最多,折腾最少、稳定最多的60年,是中华民族同心同德共同奋进的60年。中国党坚持为服务不动摇,坚持改革开放不动摇,我们不能动摇,我们也不可动摇,因为历史已经证明,无论是封闭僵化的老路,还是改旗易帜的邪路,都行不通,必须坚定不移走中国特色道路。我们不能懈怠,因为同我们的远大目标相比,同群众对美好生活的新期待相比,我们还有很长的路要走,必须长期奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗。我们不能折腾,因为30年改革开放所开辟的中国特色道路,是国家富强、民族振兴的唯一正确道路,必须沿着这条道路坚定不移推进改革开放。

纵观当今世界,中国正面临百年来难得的战略机遇期,60年的积累让我们处于一种主动的态势,必须抓住机遇,加快发展。展望未来中国,作为一个人口多、底子薄、发展很不平衡的大国,我们在推进改革开放和现代化建设中所肩负任务的艰巨性和繁重世所罕见,我们在改革发展稳定中所面临矛盾和问题的规模和复杂性世所罕见,我们在前进中所面对的困难和风险也世所罕见,必须锐意进取,迎难而上。

从历史来看,我们曾多次与机遇擦肩而过,如果我们因为动摇、懈怠、折腾,错失时代给予我们的机会。无论是机遇还是挑战,都需要我们从维护我国发展的重要战略机遇期、维护、维护最广大根本利益的高度出发,不动摇、不懈怠、不折腾,坚定不移地推进改革开放,坚定不移地走中国特色道路,把中华民族复兴的伟大事业继续推向前进.

现在全世界都发生了金融危机,中国在党的领导下正努力积极的应对,确保的工作生活稳定。我身为预备党员,有信心,有决心看到东方巨龙的再次腾飞!

汇报人:

20xx年9月

“保先”活动学习心得_入党入团 篇九

来源:都乐网  作者:何祥金 

 刚跨入20xx年,安顺市委领导干部举办“保持党员先进性教育活动的学习研讨班”,我认为这个研讨班办得很好,局机关中层以上干部和二层机构领导是我市教育系统的中坚力量,领导着全市数万名教师贯彻党的教育方针,实施我市教育的可持续发展规划,这些干部绝大多数是党员,而且是党员的先进分子,他(她)们在过去的一年中为柳州市的教育的发展起到了关键性的作用。做出了较大的贡献,是柳州市柳州教育改革和发展稳步推进,农村教育基础得到了加强和提高,全市素质教育全面推进,未成年思想道德建设得到了加强,教育质量全面提升。那么如何使这些干部在20xx年里继续保持党员的先进性,在我市教育的可持续发展中发挥更大作用,做出更大的贡献呢?这个研讨班办好了就能得出正确的答案。

如何保持党员的先进性?中国特色的发展到今天,取得了举世瞩目的进步,在新的历史条件下,党员保持先进性就是要自觉学习实践理论和的重要思想,坚定主义理想和中国特色主义信念,胸怀全局,心系群众,奋发进取、开拓创新、立足岗位、无私奉献、充分发挥先锋模范作用,团结带领光的群众前进,不断为改革开放和现代化建设做出贡献。

党的第一次在党的报告中正式表述了党的教育方针,强育要为服务,周济部长指出,办让满意的教育是教育为服务的最高宗旨。我想办满意的教育就是实践,这是教育工作者的责任所在。

党员的先进性是以为主要标志的,那么教育系统的党员,就应该办好让满意的教育为自己的最终目标,并且在贯彻党的教育方针中发挥先锋模范作用。

办好让满意的教育,才是我教育系统党员干部保持先进性的具体体现。这就要求我们首先要树立全心全意为服务的思想,处处以一个公仆的心态对待事业、对待、转变机关职能,积极主动地为纳税服务。深入学校、深入学生、深入教师、深入群众了解教育存在的问题和困难,了解对教育的需求,把我市的教育办成最大的群众满意的教育。

中学生入团申请书基本格式及 篇十

中学生入团申请书格式

一、入团申请书的写法

1、标题:一般写入团申请书

2、称谓:一般写敬爱的团支部

3、正文:主要包括:

(1)对团的认识;

(2)入团动机和对待入团的态度,表明自己的入团愿望;

(3)个人在、思想、作风、工作和学习等方面的主要表现情况;

(4)今后努力方向以及如何以实际行动争取早日加入团组织等。

4、结尾:一般写:恳请团组织批准我的入团申请作为正文结束,加此致,敬礼等用语结束正文。申请书的最后要署名及注明日期。

二、入团申请书的写法格式

入团申请书的写作格式一般来讲都是固定的,它的内容主要包括五个部分:标题、称呼、正文、结尾、落款。

(一)标题

入团申请书一般由申请内容和文种名共同构成。如入团申请书。题目要在申请书第一行的正中书写,而且字体要稍大。入团申请书,题目也可单独写在第一页上,字体醒目。

(二)称呼

通常称呼要在标题下空一两行顶格写出接受申请书的团支部的名称,并在称呼后面加冒号。如敬爱的夏华中学团支部:。

(三)正文

这是申请书的主要部分,通常要先介绍一下个人的现实情况、个人简历、家庭成员及社会关系情况。然后,要写明申请入团的动机、理由、对团的认识、自己的决心等。对个人情况的介绍可以较简单,而把重点放在入团的动机、对团的认识以及自己的决心上。正文要从接受申请书的团组织名称下一行空两格处写起。 申请书的正文部分一般篇幅较长,所以要注意分段。下面我们将详细地分析入团申请书的具体写法。

1.介绍个人的现实情况 对个人现实情况的介绍,是为了让团组织对自己现在的身份、情况有一个初步和大致的了解,不用展开来写,简明扼要即可。

2.个人简历和家庭成员及社会关系的情况

这一部分的内容也要简单,无须多用笔墨,但也必须清楚明白。对个人简历的写法,一般要求从上学时写起,到目前为止,只需依据时间的顺序,一项项地排列出来即可。

主要家庭成员及社会关系的情况,在申请书正文中可以简单地介绍一下,也可以不写,要视具体情况而定。有的家庭成员及主要社会关系可附在申请书后。

3.入团动机和理由

入团的动机、理由要重点写。申请的理由比较多,则可以从几个方面、几个阶段来写

4.对团的认识

对团的认识往往是同个人的成长经历有关的,这在申述自己的入团动机时已有所涉及。这里指的是专门较集中的对团认识的文字。

5.自己的心情、决心

这一部分是抒写自己入团的强烈愿望,表达自己的决心的部分。

(四)结尾

申请书可以有结尾,也可以没有。结尾一般写上此致敬礼之类表示敬意的话即可。

(五)落款

落款,即要署上申请人姓名和成文日期。

中学生入团申请书范文【一】

敬爱的团支部:

我志愿加入中国主义青年团,因为我知道中国主义青年团是中国党领导的先进青年群众组织。是广大青年在实践中学习主义的学校,是中国党的助手和后备军。

我是一名即将中学毕业的初三学生,在中学这最后一段时间内,我有机会能够申请加入中国主义青年团,我感到非常荣幸。

中国主义青年团是坚决拥护中国党的纲领、以主义、思想和理论为行动指南,解放思想,实事求是,团结全国各族青年,为把我国建设成富强、、文明、和谐的现代化国家,为最终实现主义的社会制度而奋斗的。中国主义青年团带领青年在经济建设中发挥生力军和突击队作用,充分调动和发挥青年的积极性和创造性,组织青年参加改革开放和建立市场经济体制的实践。

此致

敬礼

申请人:xxx

xxxx年x月x日

中学生入团申请书范文【二】

敬爱的团支部:

经过一个时期以来的学习,我认识到共青团是我们青年的先进组织,我在此地向团组织提出申请,要求加入中国主义青年团。

共青团是中国的助手。是一所中国特色和主义的大学校。这所大学校培养了一批又一批的先进青年和伟大祖国的建设者、捍卫者,涌现了一代又一代主义战士一一黄继光、雷锋、迪

加入共青团是我多年的夙愿。以前,我一直想加入共青团,但将自己同那些优秀共青团员比较时,就感到自己缺点很多,相差甚远,因而没有勇气提出申请。近年来由于团支部热情帮助,(我逐渐认识了自身存在缺乏的毅力、经不起、受不起委曲等不足,并且已经在思想和行动上取得一定进步,我衷心感谢团组织对我的关怀和帮助。

我决心从现在起,以共青团员的标准严格要求自己。以优秀共青团员为榜样。刻苦学习。不断提高自己的思想水平与认识水平,争取做一个完全合格的共青团员。

最后。我再次请求团组织接受我的入团申请。我决不会团组织的期望。

此致

敬礼

申请人:xxx

20xx年x月xx日

中学生入团申请书范文【三】

敬爱的团支部:

我志愿加入中国主义青年团。

我认识到中国主义青年团是青年群众的先进组织,是中国党的好助手和后备军,是一个有纪律的组织,因此我争取加入共青团。

我向学校团委申请,加入共青团,请学校团委考验及批准。

我在校成绩较好,表现良好,在加入共青团后,在学校团委的教导下一定会努力学习,严格要求自己,刻苦钻研,不断提高学习成绩和思想觉悟,提高自己的自制力,在课堂上遵守纪律,认真听老师讲课,不开小差,不说小话,遵守学校的规章制度,认真完成老师布置的作业和任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊,培养自己高尚的情操,做到德、智、体、美、劳全面发展的新一代的接班人。我一定要拥护中国党,履行团员的义务,成为中国党的好助手和后备军。如果我未能入团,我会继续刻苦钻研,努力争取下一次入团。

我热切盼望加入中国主义青年团,请学校团委批准。

此致

敬礼

申请人:xxx

xxxx年x月x日

 中学生入团申请书范文【四】

尊敬的校团委:

我是一名初xx班的学生,在此我写下入团申请书,志愿加入中国主义青年团。

从小学开始,我就主动地向组织靠拢,在二年级就以第一批的资格加入了少先队,并且最终担任了大队长一职一直到小学毕业。现在看来,我与小学时的自己相比,不仅仅是身高和体重方面的变化,还有思想方面的成长和更新,不再局限于小学少先队时期的思想观念,而是能够从共青团的角度来思考和观察事物,对自己一些事物也有了自己的观点。同时另外一个大的变化是,我能够较为密切地关注国家大事和一些方针政策,并且对这些新闻提出自己的一些看法和认识,我觉得这是作为一名能够思考并有着明辨是非的共青团员必不可少的一个品质。通过课上的学习和课外的了解我也对共青团有了一定的了解,共青团作为中国党领导下的进步青年组织,时刻代表着这个时代的青年先驱的思想和动向,是每一个中国有理想和抱负的青年都希望加入并为之奋斗的组织。

在进入中学的学习生活中,我时常对自己严格要求,无论是学习上还是思想上。在学习上能够勤奋地阅读以及解决各科的疑点难点,不在学习上留死角。积极主动地通过老师的悉心教导来提升自己的学习能力和学习成绩,现在我能够将成绩稳定在班级的前五名,同时在数学等理科科目上能够有一定出色的发挥。在在工作方面,我从初一起就担任本班的班长,在团结同学,联系老师方面都有着较好的能力,在班级的各项活动当中我能够发挥带头作用,鼓励同学们积极配合和参与学校和班级的活动,在活动中能够融洽同学感情,解决矛盾,在学生之中赢得了比较良好的口碑。同时我还经常阅读共青团的相关刊物,努力提高自己的思想认识和个人觉悟,争取在思想上入团,让自己能够成为一个合格的预备团员。

如果我能够作为团员加入到共青团的大家庭当中,我一定能够加倍努力,不懈奋斗,在同学面前发挥我作为团员的模范带头作用和团员的先锋性,同时遵守团的章程,为共青团赢得荣誉和好评,扩大团的影响力,与学校共青团一起成长和进步,为团的发展做出自己的贡献。如果我没有成为团员,我会在接下来的学习生活中不断充实自己,全面提高水平,让自己早日成为一名合格的团员。

请团组织相信我,希望我能够为团组织的明天尽自己的一份力量。

此致

敬礼

申请人:xxx

申请时间:20xx年xx月xx日

本页网址:

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